وقد روى بقيّ عن : حكيم بن سيف الرّقّيّ ، ومحمد بن أبان الواسطيّ ، وداود بن رشيد ، ووهب بن بقيّة ، وإبراهيم بن محمد الشّافعيّ ، وسويد بن سعيد ، وهدبة القيسيّ ، ومحمد بن أبي السّريّ ، ومحمد بن رمح ، وحرملة ، وشيبان بن فرّوخ ، وعبد الأعلى بن حمّاد النّرسيّ ، وجبارة بن المغلّس ، وعبد اللَّه بن معاذ ، وأبي كامل الجحدريّ ، وأبي خيثمة ، وحجّاج بن الشّاعر ، وهارون الحمّال ، وهذه الطّبقة . وعني بالأثر عناية لا مزيد عليها . وعدد شيوخه مائتان وأربعة وثمانون رجلا . وعنه : ابنه أحمد ، وأيّوب بن سليمان المرّيّ ، وأحمد بن عبد اللَّه الأمويّ ، وأسلم بن عبد العزيز ، ومحمد بن وزير ، ومحمد بن عمر بن لبابة ، والحسن بن سعد الكنانيّ ، وعبد اللَّه بن يونس المراديّ ، وعبد الواحد بن حمدون ، وهشام بن الوليد الغافقيّ ، وآخرون . وكان إماما زاهدا ، صوّاما ، صادقا ، كثير التهجّد ، مجاب الدّعوة ، قليل المثل . وكان مجتهدا لا يقلّد أحدا بل يفتي بالأثر . وقد أخذ بإفريقية عن : سحنون بن سعيد . قال أحمد بن أبي خيثمة : ما كنّا نسمّيه إلّا المكنسة . وهل احتاج بلد فيه بقيّ إلى أن يأتي إلى هاهنا منه أحد [ ( 1 ) ] . وقال طاهر بن عبد العزيز : حملت معي جزءا من « مسند بقيّ » إلى المشرق ، فأريته محمد بن إسماعيل الصّائغ ، فقال : ما اغترف هذا إلّا من بحر . وعجب من كثرة علمه [ ( 2 ) ] . وقال إبراهيم بن حيّون ، عن بقيّ قال : لمّا رجعنا من العراق ، أجلسني

--> [ ( 1 ) ] معجم الأدباء 7 / 83 . [ ( 2 ) ] سير أعلام النبلاء 13 / 287 .